David Cronenberg. “La Mosca” o el regreso a lo humano no-humano

Resumen

Desde el terreno del cine podemos analizar tanto a la sociedad como a sus integrantes. Apoyados en los ojos de los diferentes realizadores, podemos percibir una cuestión fundamental: ¿qué tan distinta es la realidad del otro lado de la pantalla?, ¿el espectador, realmente, está seguro de su condición ontológica de existencia? Cuestiones que resuenan y resoplan en el trabajo fílmico de un director en específico: David Cronenberg. En su filmografía y, en particular en La Mosca (The Fly, 1986), nos abre la posibilidad de hacer reflexiones de largo aliento. Si cuestionamos filosóficamente la noción del “yo” moderno, también debe cuestionarse su recubrimiento: su carne.  Hemos intentado analizar el mundo a tal grado, que más que describirlo para adquirir un conocimiento cuasi perfectible, lo hemos puesto en la plancha de disección a la manera de carne frígida y mortecina.  En un sentido superficial se piensa que la Nueva Carne postula el triunfo humano ante la muerte, como atisbaba ya Mary Shelley en su trágico Frankenstein; pero no, antes bien, pretende la fusión no sólo con todo objeto en el espacio sino con todo momento en el tiempo. Es un regreso al cronotopo mítico: a su axis mundi.